ANFORM MARTINIQUE N94

janvier - février 2021 • anform ! 111 “ELLE NE PENSE QU’À ELLE” “Observer sans évaluer est la plus haute forme de l’intelligence humaine” , écrivait Jiddu Krish- namurti, penseur indien. Si le jugement de fait, neutre et objec- tif ( “J’ai dit bonjour et je n’ai pas eu de réponse” ), est une fonction psychique normale, pratiquer le jugement de valeur ou moralisateur ( “Quel malpoli !” ), n’est pas naturel. En dénigrant et en dégradant l’autre, nous nous éloignons de la bien- veillance et de la compréhension. Si nous avions été élevés avec “le langage du cœur” , comme l’appelle Marshall Rosenberg, nous aurions appris directement à exprimer nos besoins ( “Quand je lui demande un service et qu’elle n’est pas dispo- nible, cela me blesse car j’ai besoin de soutien et de proximité” ). Mais à la place, nous cherchons les torts et les fautes de l’autre ( “De toute façon, elle ne pense qu'à elle” ). Et quand ce n’est pas l’autre, c’est nous- même que nous jugeons ! Et nous pouvons nous montrer tout aussi sévère. “J’aurais dû faire ceci”, “Je n’aurais pas dû dire cela”, “Je gâche toujours tout”, “Je suis vraiment trop stupide !” Lorsque nous avons fait quelque chose que nous regrettons, nous nous adressons des reproches à nous-même, reflétant une fois de plus que nos propres besoins ne sont pas satisfaits. PRATIQUER LE NON-JUGEMENT Le langage est un outil précieux, à condition de ne pas adopter une communication aliénante, blessante pour les autres et pour nous-même. Avec nos mots, nos reproches, nos dénigrements, nos étiquetages, nos Voici un exercice qui vous aidera à évaluer votre capacité à séparer les observations des évalua- tions. Cochez les phrases qui sont de simples observations sans trace d’évaluation. ❏ 1. Hier, Jean était en colère contre moi sans aucune raison. ❏ 2. Hier soir, Éliane s’est rongée les ongles en regardant la télévision . ❏ 3. Olivier ne m’a pas demandé mon avis pendant la réunion. ❏ 4. Mon père est un homme généreux. ❏ 5. Claire travaille trop. Réponses 1. “Sans aucune raison” est une évaluation. En outre, “Jean était en colère” contient aussi une évaluation. Peut-être se sentait-il plutôt blessé, triste, effrayé ou autre chose. Pour faire une observation exempte de toute évaluation on aurait pu dire : “Jean m’a dit qu’il était en colère” , ou “Jean a tapé du poing sur la table.” 2. Il s’agit bien d’une observation sans évaluation. 3. Il s’agit bien d’une observation sans évaluation. 4. “Un homme généreux” exprime une évalua- tion. Pour faire une observation sans porter de jugement, on aurait pu dire : “Depuis 25 ans, mon père a donné un dixième de son salaire à des œuvres charitables.” 5. “Trop” est une opinion. Pour faire une obser- vation sans évaluer, on aurait pu dire : “Cette se- maine, Claire a passé plus de 60 h au bureau.” comparaisons, nous faisons subir aux autres et à nous-même une cer- taine violence. Alors comment faire ? • Rester vigilant et conscient des pensées que nous avons envers les autres. • Apprendre à distinguer une obser- vation claire ( “Il n’a pas répondu” ), d’une interprétation de la situation ou du comportement observé ( “Il est malpoli” ). • Distinguer l’acte de la personne ( “Il a fait quelque chose que je trouve stupide, cela ne veut pas dire que cette personne est stupide” ). • Connaître ses propres besoins, et mettre en lumière ceux qui ne sont pas comblés. • Exprimer ses sentiments et ressen- tis. • Éviter les “je dois” . • Remplacer cette forme de violence par de la compassion. Observation ou évaluation ? Source : Les mots sont des fenêtres, Marshall Rosenberg, éd La découverte, 2016.